龙吃什么?

这得看是什么龙了?今日春分,正得其时,^_^。小雨纷纷,山中水雾飘渺,伴着泥土的香味,还真的不错哈。

《说文》:龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。

春分登天或可以理解成从二月二东方苍龙露头于天际后,在春分前后整个苍龙七宿龙身出现在仲春的天空吧。既是天象,也是龙禀气候而动的天性。所以天象很可能是以这神异生物的特性命名的。 

龙吃什么?

 
我们秉承东方苍龙之生生不息,是华夏文明的精神气象。那么龙吃什么其实能看出来隐藏在我们精神中的某种特质。

《广雅》:有鳞曰蛟龙,有翼曰应龙,有角曰虬龙,无角曰螭龙,未升天曰蟠龙。

由此可见各种各样的龙有很多。 

龙吃什么?

后来,一切很多神异精神非常之物皆以龙命名之,最典型的是

马八尺以上为龙。——《周礼·夏官》

龙吃什么?

所以用现在的话讲,龙在魏晋之前,逐渐已成了一种巅峰进化的代名词。或者用学者的话讲是一种精神意象。。。

《大戴礼记》里讲天地之间有五种虫。人叫做裸(嬴)虫,圣人为长。龙为鳞虫之长。凤凰是羽虫之首。麒麟是毛虫(长毛动物)之首。灵龟是介虫之长。

其实可以看做,人进化下去就是圣人,鳞虫进化皆可选择化龙,飞禽羽类皆可化做凤凰等等。这是生物修行变化的一种方向和路径。这应该是先人们最初的认知之一。这本身就是学习修行而不断改变自己的意思。 

龙吃什么?

当我们单说龙的时候,其实是特指的一种极为少数的存在。是一种专有名词,而不是各种后期出现以龙为名的其他动物。 
明确记载的龙所食者是《吕氏春秋》中

孔子曰:”龙食乎清而游乎清,螭食乎清而游乎浊,鱼食乎浊而游乎浊。今丘上不及龙,下不若鱼,丘其螭邪!”

孔子基本是在以龙和螭皆食清来表其志,而所居环境清浊大不一样来表明夫子深知他所处环境之污浊。所以只能为螭,鱼龙之变就是食清,后能居乎清。整天“吃”脏东西,接受乱七八糟的信息,此鱼也。鱼食乎浊而游乎浊也。所以夫子其实在做一个表率,在污浊之处也要选其清而食,这样才能由鱼而螭,最后成乎龙吧。犹龙之叹,是可看做夫子之乘桴游海之志。

食清这点是原则,具体什么是清,是哪种清反倒五花八门。早期有御龙氏和豢龙氏二国,是给舜帝养龙的:

有裔子日董父,实甚好龙,能求其欲以饮食之.龙多归之.乃扰畜龙以服事帝舜.帝赐之姓曰董氏,曰豢龙

据说董姓的来源就是因为会养龙才赐姓的哈。^_^

这也是春秋战国时期的史官之言,所以和孔子之言对照。或可得出,养龙以特殊食物,这种食物必含至清之气也。那么具体是什么。倒不见得一定是肉类。有好些学者非说豢龙等等中国所言之龙是鳄鱼,真是太搞笑了,你去看看养鳄鱼怎么养,用得着这么讲究精细吗?若是养鳄鱼的食物,又怎么会在春秋之际失传? 

龙吃什么?

唐代书法大家欧阳询奉旨编修的大型类书《艺文类聚》鳞虫篇有记载:

又曰:龙池之山,四方高,中央有池,方七百里,群龙居之,多五花树,群龙食之。

这活脱脱是个龙族聚居地。哈哈。我就该找张龙岛的图来配。不过五花树肯定不是肉类啦。 

龙吃什么?

《太平广记》有个学道故事叫张公洞出自《逸史》

张公洞

义兴县山水秀绝,张公洞尤奇丽。里人云,张道陵修行之所也。中有洞壑,众未敢入。

土氓姚生习道,挈杖瓶火,负囊以入。约行数百步,渐渐明朗,云树依稀。近通步武,又十余里,见二道士对弈。曰:“何人?焉得来此?”具言始末。曰:“大志之士也。”姚生馁甚,因求食。旁有青泥数斗,道士指曰:“可食此。”试探咀嚼,觉芳馨,食之遂饱。道士曰:“尔可去,慎勿语世人。”再拜而返,密怀其余。以访市肆,偶胡贾见。惊曰:“此龙食也。何方而得?”乃述其事。俱往寻之,但黑巨穴,不复有路。青泥出外,已硬如石,不可复食。(出《逸史》)

这种洞中遇仙,吃奇怪东西的古代故事比比皆是。我们往往会在古代笔记中搜寻需要的东西。此青泥除了被称为龙食外,还有别的名称,当年看到此处,兴奋非常,顿觉先辈所言不虚。出洞口则气散成石,非常符合我们说法的特点。所以在我们眼里依然是龙食清的一种佐证。只不过孔子学问博古精深,一语道破其中真正龙之所好吧。想必也是孔子时代所剩不多御龙氏豢龙氏后人留下的线索。

这种吃了点好东西,就不听话,到处“语世人”之人,虽有“大志”,复不得求也,所以洞天对他关闭了,不复有路。总是要引以为戒的。管住嘴巴大概是最要紧之事。 

龙吃什么?

后来因为龙特殊的文化意象,种种神异的动物都安以龙名,龙才变得各种各样啦。^_^。但原始的龙种一直都是那些。 
我们的文明经历过两次大的变迁,第一次是佛教东传,第二次就是鸦片战争以来西学东渐以致今天的现代文明。这两次文明的冲击融合都在不自觉的替换,重新定义,甚至扭曲我们的原本文化内涵。对不对,应该啥态度,都姑且不论,但这是现实发生的真实。总需要先认识清楚再说其他。 
就以龙为例 :
自佛教译经以来,把娜迦蛇类统统译成龙,甚至天龙。其实龙的意义在慢慢再被替换。第二次就是Dragon再次被译成龙后。Dragon应该是希腊文蛇的词根演变过来的,其实还是一种长翅膀的蛇。和南美羽蛇和伊甸园故事中的蛇有一定的关联性,但和我们说的龙根本不是一回事。但对于小朋友来说,两者逐渐等价,那么龙已经不再是原来食乎清游于清之龙了哈。 

龙吃什么?

 
现在的小朋友知道的都是西方的大型蜥蜴龙了。对于被称为华夏图腾的真龙已经没啥真正的了解了。那么完整描述华夏真龙形象的文字: 
《本草纲目》卷四三亦云:“龙有九似,头似驼,角似鹿,眼似鬼,耳似牛,颈似蛇,腹似蜃,鳞似鱼,爪似鹰,掌似虎;背有八十一鳞,具九九阳数,口旁有鬚髯,颔下有明珠,喉下有逆鳞,头上有博山。 
龙其实越到后来,越难被人看到进而描述形象,故用九似比之。姑且如此吧。 

龙吃什么?

我们尊崇龙的原因,恰恰在于其食乎清,游乎清。又是水中清正之气所生,太一生水,以水象道。 所以龙才会有如此高的地位。才和王权天子相关吧。所以我们尚清的传统只怕比大家想的还古老。^_^

综上所述。龙这个概念一直在被置换中,所以很多时候说的不是一种。既然不是一种,自然吃的也不一样。但华夏祖先尊崇的龙应该是特殊以清气内蕴食物为生的特殊存在吧。 

本篇言清言龙,和知乎会一起发,以贺春分时节。^_^

大家上一道题的答案在随后几日中的雁足损书中会登出。谢谢大家的参与和支持。^_^。


龙吃什么?


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