学道大都是为了成仙长生吧。


我们汉鬼考组进入到第三章汉人仙谱,不过多被同学们演变成怎么才能成仙的问题。^_^,分了几组。我看了他们的分组讨论之后,突然想起经文中一段话来和大家分享。正好涉及此事,还有太阴炼形之事,贯穿起来或可以更加清晰的明白此事之缘由。我限于很多规矩,很多时候没法参与汉鬼考的直接讨论,只能引导式的,旁敲侧击地给大家提供些辅助。还请原谅。宗教的限制有些确实是不敢打破的,虽然特殊条件下,非不可以,但天道自然的限制,是不能也不敢过线的。成道长生之事就是这样的双重限制。


同学至人,如法以度


《太上灵宝度人经》云


道言:夫末学道浅,或仙品未充,运应灭度,身经太阴。临过之时,同学至人,为其行香诵经十过,以度尸形。如法魂神径上南宫,随其学功,计日而得更生。转轮不灭,便得神仙。

其注曰:
  此专为末学道浅者言,以其道浅,是以仙品未充,运当灭度之际,身修仙道未备,体未纯阳,必经太阴之所考掠。太阴犹北阴泉曲也。临过之时,遇其将过尽之时。同学至人,为其行香诵经十过。同学者,或同师同道,所学已至之人,当为行香诵经,一遵十回之式,以度尸形。如法,假其已炼之真阳,修诵是经,以度其尸形之至阴,送其魂神上生南宫。尸者,魄之未化。形者,气之未化。必资经功道力,炼质陶魂,庶可径上南宫也。随其学功,计日而得更生,各随其学业之浅深,功德之高下,而后计日之期限,随品受生,转轮不能灭其本性。一灵不昧,久之,玄功积习之至,亦得仙道矣。


同学至人,如法以度


这段话是很久之前学到的,一直记在心里,因为它反映了一个实质,也就是不学道,没有同学至人,是根本没法子炼度南宫的,那么后世所谓炼度成仙其实大都是。。。什么超拔之事大都是心识作用,真正的太阴之旅,殊不可免。


  1. 末学道浅,仙品未充。

    学道未精,时间不足,道行不够,黑籍不消,不书玉册,但确有其实了。也就是有真正的干货在身上了。那么随未有仙品,却有成仙的可能了。

    这在古代是绝大部分学道之人的情况。只不过大家不要以为我说现在的,现在这些所谓的打坐炼丹的办法极少有酸真正干货的。而且都不真的努力志学,所以压根不能用于此句。

  2. 纯阳未成,太阴考掠。

    只要阳气不足以消黑注玉,那么必然要经三官太阴之考。

  3. 临过尽时,可度上宫。

    其考将尽的时候,善恶已消,还存其德,才可度为上宫。也就是说前面学道积留还是有的,才有资格被度。现在搞宗教的,弄不好比常人还糟糕,怎么会有积留呢?地狱门前啥多?所以。。。我也只能点点了。

  4. 同学至人,如法以度。

    那么什么人能度这样的呢?同学者,同师同道,以其气类同,可以为助力。至人者,其学已至,其德已全,功行超绝之士才可以行此超度上宫之法。至于是念经还是行香这得看具体的办法,但原理标准大体如此。但前提总要是同气相助,能行如法。

  5. 经功道力,非人不能。

    若非学至此境之人,经文再高妙也是发挥不出作用的。所以念经不明经意,基本都是录音机的水平,没啥用的。最起码对于真的帮助同学上升南宫没用。

  6. 德学为记,受生他处。

    超拔成功,随着你生前积留的德行学功,从新在南宫翻新重生。

  7. 再积玄功,亦得仙道。

    然后继续老实积功修行,才能最终得仙道。


同学至人,如法以度


这个流程解释下来,当时我汗都出来了。那个时候我刚学没多久,好新奇多爱乱看,也对江湖种种有种向往,我师父屡次骂我,我还不以为意。后来在实践中,对照经文,再想想老师所讲,越来越明白为啥我师父根本不叫我和乌七八糟的人来往。也慢慢明白了归命之意。不是啥人都有资格归命的,这往往是这个自然的限制。


一来最差你得学道是真正的干货,而不是自己幻想的,还得自己有功行了,这个时代想真的走出气功的藩篱,脑补的幻想,必然得下常人难以企及的功夫,那么必然没工夫往来于乌七八糟的人。

二来,没有靠谱同学至人,没人管,还是沉沦。没有机会的。这世上能有真正的同道真的是美事一件。

三来,学问德行不足,即便复生于别处,也是慢的很。未必能得仙道。


同学至人,如法以度


虽然已经很多年过去了,这句大体的意思我还记得,当时冲击颇大,和世俗中所谓炼度的说法大不相同,后来明白了,为了不去干扰人家宗教行为,我也一直默默的看着,也出去观察原来法师们济度的结果到底是啥样子。具体的估计大家也能猜到。我也不多讲了。我也早不是当年那个懵懂愣头青。很多事已经想开了,这句经文是早期针对道人的,根源性的,事实上的,和后面普罗大众的并不一样,不是说那些没用,但主要还是模拟这类的,能安抚情绪,度其愚顽,能够顺利去死就可以了。^_^。所以对大众还是有一定功能。但对真正的修道登山还是得分别其中。


这次找出来是为已经开始抬腿迈步登第一个台阶的学生们讲。你们应该咋做都在其中了。这也是为啥我再不断叫你们互相多接触,替你们开辟各种平台磨砺切磋共同进步的原因。我自己原本的计划中没有学生。但既然有了,就要把一些道理给大家讲清楚,把一些我现在还能做的事情先给打个基础,从一开始就往好的方向发展。那么这样,有一天我要避世参修,不在此间,他们遇到问题也可以解决,也是有办法完成最初的追求的。或者最起码能等着我完事回来吧。虽然这会是很久之后的事,但既然真的开始迈步前行,那必然会有能走到哪天的同学。


同学至人,如法以度


其实这段话,自古解释颇多,但大体都是互为佐证的:


《内义》曰:学力未至,数不可逃。委蜕此形,视其已死。然而足不青、皮不皱、目光不毁,屈伸从人。依科作度尸之法,则神经阴炼,随其功业之浅深,准其年月之多少,时限既毕,神归返形,复得更生。外虽终殁,经时积稔,有同时顷。从兹已往,便得神仙,此亦得尸解之道也。



正是汉代尸解之道的演变。你得到那个地步。才会身体有这些现象,才能得度吧。其实这种办法和上文那种并不完全一样,但基本原理类似。


各种经文都在这上面有所扩充,但基本的步骤条件确实差不多的。


道言:夫末学道浅,或仙品未充,运应灭度,身经太阴。临过之时,同学至人为其行香,诵经十遍,以度尸形如法。道业净戒之魂,在三官保命府左右侍中仙卿之间,校记玄功者。即得乘驾飞龙,侍轩帝宸,修真炼道,致一守神之魂,在东华清虚东荣童初,游散进功者,即得御素軿於北元,朝太极於上宫,位证高仙,预治天政,主化行权。清明苦爽,随世希仙,三乘之魂,在山川福壤主者之任者,魂神径上南宫,随其学功,计日而得更生。转轮不惑,便得神仙。


三官考校是咋回事,我写过。上文就是真正修道道人没能直接迁升,但有戒律在身,干干净净之人怎么上升的办法。那些乌七八糟的人和事,打着道教旗号的人多了去了,但满口污言秽语,淫逸骄奢,阴私狠毒,自以为学点三脚猫的术数科仪就能如何,骗己骗人一辈子,有啥用吗?到最后,黄土一捧,而且以名坏实,败坏祖师教法,必然考授以偿,酷烈之事多也。我师父和我轻描淡写的说过一句:“就是比常人更不好受呗。”他等闲不说这种话,所以我记得可是清晰。如今还是奉劝志学之士,万万不可同流合污才是。信息环境,交友环境对一个人的影响有多大,大家应该能体会到的。现在有些道风极为不堪,而还在继续传播这类东西的人,只怕都难以善了吧。天真的目光开始周巡四宇,离我们这里不远了。届时会有些变化的。哎,不学好,赖不得别人,但衰颓至此,也不能全赖这些小孩。我就再劝一次。


同学至人,如法以度


综上所述,道经中其实大量继承了汉代神仙思想中的脉络。并加以系统化而散落于各种经典中,能把汉代仙论和后面道经串在一起,会明白很多事。不知我这次的提示有点用吗?^_^


PS:1.三字经第一段我写完了,但后面关于流变之事太过庞杂,一次不要讲那么多,我们还是把最根本的先砸瓷实才好。幻灯片做起来实在太不熟练了,有同学帮我,那早上就闲暇下来,想起这事,就写一篇和大家分享。


2.冬天到了,我们要开始删减论坛中的人员了,大家这篇也看明白了。一个相对干净些的信息环境是多么的重要,而且余食赘行也是登山忌讳,那么不来的,不说话,不分享的,都开始扣分或者直接回到等待状态吧。没办法,论坛的本意就是登山用的,而不是看热闹的地方。以后论坛的活动会慢慢多起来,不参加没事,但需要一个大家可以放松自由表达的环境。^_^,算是一个熟人社区才对。


同学至人,如法以度



始发于微信公众号: 博山小叙